Kínai filozófia és vallás a középkor hajnalán

 A könyv a kínai gondolkodástörténet egy kevésbé  ismert időszakába, a korai középkorba (i. sz. 1–4. század)  nyújt betekintést. Ebben az időszakban tovább fejlődtek  az ókori filozófiai iskolák, emellett új vallási és filozófiai  elképzelések jelentek meg Kínában. A kötet a korszak  filozófiai és vallási irodalmával ismerteti meg az olvasót  öt olyan korabeli szövegen keresztül, amelynek korábban  nem volt magyar fordítása. A klasszikus kínai eredetiből  készült fordításokat egy-egy tanulmány kíséri, amely  az adott szöveget és a benne megjelenő eszméket  mutatja be. A közölt írások között szerepel konfuciánus  szellemben írt jogtörténeti munka (Ban Gu: Értekezés  a büntetésekről és a törvényekről), kérdés-felelet formájú  értekezés a korabeli kínai vallásosságban fontos szerepet  játszó halhatatlanokról (Ge Hong: Az Egyszerűséget  Magához Ölelő Mester, 2. fejezet), halhatatlanok  életrajzainak gyűjteménye (Ge Hong: Halhatatlanokról  szóló feljegyzések), egy írás a taoista talizmánokról  (Ge Hong: Az Egyszerűséget Magához Ölelő Mester,  17. fejezet), továbbá az első ismert kínai buddhista  apológia (Mou mester eloszlatja a kételyeket). A kötet  fordítói és szerzői az ELTE BTK Kelet-ázsiai  Tanszékének munkatársai: Hamar Imre, Kósa Gábor,  P. Szabó Sándor, Prutkay Csaba és Salát Gergely. Szerkesztette: Hamar Imre és Salát Gergely.

• Kiadás éve: 2005
• Terjedelem: 200 oldal
• Kötés: kartonált
• Fomátum: B/5
•  ISSN 1586-6106   
• ISBN 963-506-634-1